Diese seltene Darstellung zweier Priesterinnen ist in ihrer Zuordnung ausserhalb des gesellschaftlichen Kontexts nicht genau definierbar. Sehr wahrscheinlich wurden sie in einem Schrein aufbewahrt und dienten dort kultischen Zwecken.

Als Altarfiguren stellten die Skulpturen bei den Yoruba nur selten Gottheiten selbst dar, sondern meist deren Verehrer und Priester. Den Figuren wurde anlässlich Feierlichkeiten geopfert um bestimmte Anliegen positiv zu beeinflussen.

Weiterführende Literatur: Abiodun, Rowland / Drewal, Henry / Pemberton, John (1991). Yoruba Kunst und Ästhetik in Nigeria. Zürich: Museum Rietberg.